Το ανιστόρητο κι εντεταλμένο παραμυθάκι του "κι εμείς είμασταν πρόσφυγες"...

Γέμισε το διαδίκτυο και ειδικότερα οι χώροι "κοινωνικής δικτύωσης" με ανιστόρητους δήθεν ευαίσθητους αλλά σίγουρα επικίνδυνους αλληλέγγυους που γράφουν ότι και εμείς οι Έλληνες υπήρξαμε πρόσφυγες κι έτσι θα πρέπει να φερθούμε αλληλέγγυα και στους μουσουλμάνους αδελφούς μας!
Είναι όλοι αυτοί που γράφουν τέτοια, θύματα της ανιστορικότητάς των και γραφικοί ή είναι εντεταλμένα όργανα των νεοταξικών βιαστικών πατρόνων τους που θέλουν να μετατρέψουν και  την Ελλάδα μας σε multicultural society με το ζόρι;
Για να καθαρίσει το ομιχλώδες τοπίο που καλλιεργούν και εκμεταλλεύονται όλοι αυτοί συνειδητά ή ασυνείδητα εν τέλει, θα πρέπει να μελετήσουμε την ιστορία ώστε να μην εξαπατόμαστε από την παραποίησή της. Κι επειδή οι σκοταδιστές επενδύουν στην αμάθεια του λαού πετάνε και αυτού του είδους τις ιστορικές κοτσάνες και θολώνουν ακόμη περισσότερο τα νερά ενώ πιάνουν και το συναίσθημα του Έλληνα οικογενειάρχη για να πετύχουν τον τελικό σκοπό τους που δεν είναι άλλος από το να διαλύσουν την κοινωνική συνοχή της Ορθόδοξης Ελλάδας με συνεχόμενες ροές μουσουλμανικών πληθυσμών που ουδεμία σχέση έχουνε με τον Ελληνικό λαό, τα ήθη και τα έθιμά του.
Αλλά ας μάθουμε όλοι την αλήθεια της Ελληνικής ιστορίας και των προσφύγων της.
Οι Πόντιοι, οι Θράκες και οι Μικρασιάτες που δυστυχώς ήρθανε πρόσφυγες στην Ελλάδα, ΗΤΑΝΕ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ, ΜΙΛΟΥΣΑΝΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ,  ΔΗΛΑΔΗ ΕΙΧΑΝΕ ΠΛΗΡΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ, ΙΔΙΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΔΙΩΧΘΗΚΑΝ ΒΙΑΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΤΡΟΓΟΝΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΕΣΤΙΕΣ ΚΑΙ ΗΡΘΑΝΕ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
Με δυο λόγια οι Έλληνες πρόσφυγες έφυγαν από την Ελλάδα (Πόντο, Θράκη, Μικρασία) και ήρθαν πάλι στην Ελλάδα (με τα σύνορα που ξέρουμε σήμερα). Όταν μιλάς την ίδια γλώσσα και πιστεύεις στον ίδιο Θεό και φεύγεις από Ελληνικά χώματα για να πας σε άλλα Ελληνικά χώματα τότε στην ουσία   είσαι εσωτερικά μετακινούμενος πληθυσμός!
Βέβαια όλοι αυτοί οι ανιστόρητα γραφικοί ή οι άλλοι οι εγκάθετοι βολεύονται από την πλήρη επιβληθείσα αλλοίωση των ιστορικών δεδομένων που επιχειρείται τα τελευταία πενήντα χρόνια στην Ελληνική παιδεία.
Λίγο ο συνωστισμός της Σμύρνης, λίγο τα ζεϊμπέκικα και οι κουμπαριές με τους δήμιους μας στην εκτουρκισμένη πλήρως Κωνσταντινούπολη, λίγο τα Σκόπια που βαφτίστηκαν έτσι αυθαίρετα Μακεδονία και πολλοί δικοί μας γελοίοι πολιτικοί και άλλοι το αναμασάνε , λίγο η αυτόνομη Κρήτη με τη σημαία της που προπαγανδίστηκε από μεγάλη εταιρία κινητής τηλεφωνίας, λίγο οι καταπιεσμένοι ανύπαρκτοι νεοεμβόλιμοι μουσουλμάνοι των δωδεκανήσων, λίγο η δήθεν Τουρκική μειονότητα της Θράκης που ελέω ασυντόνιστης αντίδρασης μας βαπτίστηκε έτσι η μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, λίγο οι Τσάμηδες με τις ορέξεις περί Ηπείρου και... χάθηκε η Ελλάδα!!!
Μέσα σε αυτό το εκρηκτικό μίγμα ανιστορικότητας και κατασκευασμένων αλυτρωτικών αξιώσεων μας χώσαν τώρα ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΝΟΜΟΙΟΓΕΝΕΙΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΟΥΣ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΔΗΘΕΝ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΣΙΓΟΥΡΑ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΣΤΟ ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΟ ΤΟΥΣ ΠΟΣΟΣΤΟ.
Και οι ανιστόρητα γελοίοι συγκρίνουν αυτούς τους παντελώς άσχετους μουσουλμανικούς πληθυσμούς που ούτε καν πρόσφυγες είναι, με τους Έλληνες Ποντίους, με τους Έλληνες Θράκες, με τους Έλληνες Μικρασιάτες.
Έλεος γραφικά άσχετοι ανιστόρητοι ή τραγικά προδότες φερέφωνα πρακτόρων, επιτέλους αρχίστε να διαβάζετε ιστορία και πάψετε να κάνετε ζημιά στην χιλιοτραυματισμένη Ελλάδα μας.
Η Ελλάδα ακόμη και σήμερα έχει δυνατές Ελληνικές εστίες σε όλη την μεσόγειο. Η γνώση θα φέρει και ποιότητα στον αγώνα για την επανένωση της Ελλάδας μας με τους πληθυσμούς της και τα εδάφη της που τελούν έως σήμερα υπό κατοχή (Πόντος, Μικρασία, Θράκη, Κύπρος, Βόρεια Ηπειρος, Μοναστήρι, Κωνσταντινούπολη, Φιλιππούπολη,  Ίμβρος, Τένεδος).
Η γνώση είναι δύναμη μην αρκείστε στην έτοιμη μασημένη τροφή των πονηρών καιρών μας.
Η Ελλάδα είναι μεγάλη και είναι παντού, αυτοί που τη θέλουν μικρή και αδύναμη είναι αυτοί που τρέμουν τον αφυπνισμό των απανταχού Ελλήνων.
ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΡΗΓΟΤΕΙΤΕ!

Γιατί κυνηγούν την ορθοδοξία και όχι τις αιρέσεις ή τον μουσουλμανισμό;

Η ορθόδοξη πίστη μας στηρίζεται σε κάτι τόσο απλό μα και συνάμα τόσο περιεκτικό που μπορεί α τρομάξει τον κάθε κακόβουλο κυβερνήτη. Η ορθόδοξη πίστη στηρίζεται στην ελεύθερη βούληση και ελεύθερη βούληση σημαίνει πως μπορείς να σωθείς ανά πάσα ώρα και στιγμή αρκεί να μετανοήσεις αληθινά. Κάθε δευτερόλεπτο που είσαι έξω από την μετάνοια και την σωτηρία απέχεις μόλις ένα δευτερόλεπτο από την σωτηρία.
Πρακτικά αυτό σημαίνει πως είσαι πάντα ελεύθερος να κρίνεις, να επιλέγεις και να αποφασίζεις αν θα σωθείς ή όχι!
Ο εφιάλτης του κακόβουλου κυβερνήτη είναι ο πρακτικά και όχι μόνο θεωρητικά ελεύθερος άνθρωπος, ο άνθρωπος που σκέφτεται ελεύθερα και αποφασίζει μόνος του αν θα σωθεί ή όχι.
Στην ορθοδοξία ποτέ κανένας ιεράρχης δεν διεκδίκησε το αλάνθαστο, τουναντίον μάλιστα όλες οι άγιες μορφές της ορθόδοξης ιεροσύνης βροντοφώναξαν την αμαρτολότητά τους και με την ειλικρίνεια και την δύναμη της ελεύθερης βούλησης έκαναν την υπέρβαση και πέρασαν από την αμαρτωλότητα στην αγιότητα δίνοντας τεράστια παραδείγματα ηθικής και πνευματικής διδαχής στο ποίμνιό τους. Απέναντι σε αυτούς τους γίγαντες του πνεύματος που ενέπνευσαν τον ορθόδοξο λαό αντιτάχθηκαν οι "επίγειοι θεοί" με το αλάνθαστο και τα περιβόητα συγχωροχάρτια.
Απέναντι στα δάκρυα της εκούσιας μετανοίας του ορθοδόξου χριστιανού αντιπαρατίθεται η βάρβαρη τιμωρία του προτεστάντη μα και οι σωρό των ηθικοπνευματικών παραστρατημάτων των τόσων άλλων αιρέσεων.
Οι αναφορά γίνεται στους προτεστάντες και στους καθολικούς λοιπόν χονδροειδώς   για να κατανοήσουμε απλά ότι η σωτηρία της ψυχής έρχεται με την προσωπική ελεύθερη και αβίαστη θέληση του καθενός από εμάς και όχι με επίγεια εφευρετήματα τιμωριών και "ανθρωποθεϊκών" παρεμβάσεων.
Η ορθοδοξία είναι το κάστρο της γνησιότητας του Θεϊκού μηνύματος: "Είμαστε όλοι παιδιά του Θεού αλλά κοντά του πάμε μόνο με ειλικρίνεια και όχι με τεχνάσματα, τιμωρίες και απειλές".
Ο δρόμος του Θεού δε στηρίζεται στην μονομανή βία του μουσουλμάνου που οδηγείται  τυφλά στις συστάσεις του εκάστοτε αρχηγού.
Εδώ λοιπόν βρίσκεται και όλο το "ζουμί" για να καταλάβει ο κόσμος το λόγο που διώκεται η ελευθερία της βούλησης του ορθοδόξου κόσμου και τον προφανή λόγο που ευνοείται η ισλαμοποίηση της Ευρώπης, ούτε καν οι αιρέσεις που προαναφέραμε δεν προωθούνται που σε μεγάλο βαθμό εξυπηρετούν μια πιο σκληρή και ανθρώπινα τιμωρητική στάση απέναντι στους λαούς. Οι νέοι κυβερνήτες της αθεΐας θέλουν λαούς εύκολα οδηγούμενους και πλήρως επηρεαζόμενους. Σ αυτή την πολιτική φάρα δεν παίζει ρόλο ούτε καν ο άνθρωπος πόσο μάλλον η αξιοπρέπεια του και η ελεύθερη βούλησή του!
Οι πολιτικοί της λεγόμενης παγκοσμιοποίησης θέλουν δούλους όπως άλλοτε  ήθελε η αρχαία Ρώμη και όχι πολίτες ελεύθερης σκέψης και βούλησης που μπορούν να είναι αμαρτωλοί αλλά μόλις πραγματικά το θελήσουν και μετανοήσουν να σώζονται, όπως διακήρυξε ο Χριστός μας και με κόπους και βάσανα προσπαθεί αιώνες τώρα να διαφυλάξει η ορθόδοξη εκκλησία Του.
Τι προτιμά λοιπό ο κακόβουλος κυβερνήτης;
Τον ελεύθερο στη βούληση χριστιανό ορθόδοξο ή τον ποδηγετημένο μουσουλμάνο που ότι σκαρφιστεί ο αρχηγός του είναι σωστό και πεθαίνει γι' αυτό;
Να γιατί γίνεται η ισλαμοποίηση, για να έχουν στην αρχή πυρήνες πειθήνιων εκτελεστικών οργάνων οι οποίοι με την κατάλληλη "πολεμική καθοδήγηση" απέναντι στους "απίστους" θα μετατραπούν σιωπηρά σε μια  πλειοψηφία η οποία μέσα σε μια κοινωνία δούλων δε θα αντιδρά στον αρχηγό και απλά θα εκτελεί!
Έτσι οι μονίμως ελεύθεροι και σκεπτόμενοι χριστιανοί και ιδία οι γνήσιοι συνεχιστές του λόγου Του Χριστού μας οι ορθόδοξοι, θα εκλείψουν, και μαζί τους θα εκλείψει και η "ενοχλητική" κριτική τους σκέψη που απορρέει από το μοναδικό αυτό προνόμιο που τους έδωσε ο Κύριος και Θεός μας : ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ.
Σκεφτείτε όλους τους ορθοδόξους λαούς και το τι έχουν "τραβήξει" ιδία τα τελευταία χρόνια για την επιβολή της λεγόμενης παγκοσμιοποίησης. Τελευταία και λυσσαλέα προσπάθεια η διάλυση της Ελληνικής κοινωνίας πάση θυσία.
Εδώ τώρα θα δείξει πόσο ορθόδοξοι είμαστε σαν λαός, διότι αν με την ελεύθερη βούλησή μας μετανοήσουμε πραγματικά για τις σωρείες των αμαρτιών μας ειδικά σε αυτά τα χρόνια που προσπαθούν να μας αλλοτροιώσουν, τότε  θα λειτουργήσει ο Θείος νόμος του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και θα σωθούμε αιώνια.

Η νέα φραγκοκρατία και η αντίσταση του Ελληνικού λαού

Ίσως να μην το πιστεύουμε ότι μετά από τόσους αγώνες και μετά από τόσο αίμα είμαστε ξανά υπόδουλοι αλλά δυστυχώς αυτό συμβαίνει είτε θέλουμε να το συνειδητοποιήσουμε είτε θέλουμε να εθελοτυφλούμε και να στρουθοκαμηλίζουμε ως γνήσιοι αρνητές της πραγματικότητας ελέω μικροσυμφερόντων ή έλλειψης θάρρους και ήθους.

Μπήκαν στην πόλη οι οχτροί και εμείς γελούσαμε σαν τα παιδιά… κρατούσαν δίκιο οι οχτροί! Αν κάνετε τον κόπο και ανατρέξετε στο γνωστό λαϊκό τραγούδι του Ξυλούρη θα ανατριχιάσετε από την προφητική του διάσταση και θα αποκωδικοποιήσετε με μιας το ύπουλο σχέδιο των «εταίρο-δανειστών» αρπακτικών της νέας «ενωμένης» ευρώπης τρομάρα μας η χωρίς το περιτύλιγμα των νεοταξίτικων Μ.Μ.Ε.  της νέας φραγκοκρατίας.

Κατά την διάρκεια των αιώνων οι φράγκοι προσπάθησαν πολλές φορές να μας εξαφανίσουν από το χάρτη κυρίως πολιτιστικά διότι εδαφικά το κατάφεραν πολλές φορές αλλά ευτυχώς χωρίς τελικά την πνευματική εξόντωση μας.

Σε αυτή την προσπάθεια που κάνουν στη σύγχρονη εποχή που ζούμε κι εμείς,  αποφάσισαν να πολεμήσουν τον πολιτισμό και το πνεύμα μας έτσι ώστε να καταφέρουν να μας υποτάξουν στο δικό τους ρομποτικό και άψυχο πολιτισμό της υποκουλτούρας και του ζωώδους καταναλωτισμού.

Κατάφεραν σε μεγάλο βαθμό και έπεισαν τις Ελληνίδες ότι δεν θέλουν παιδιά και ότι τα παιδιά είναι βάσανο (!) και τροχοπέδη στην καριέρα τους και την ομορφιά του κορμιού τους(!!!). Αυτό βέβαια όσες αποφάσισαν να το υιοθετήσουν θα το καταλάβουν γερά στο πετσί τους όταν γεράσουν..

Πολεμούν την ορθόδοξη εκκλησία και το Χριστό μας λυσσαλέα κι αναρωτιέται κανείς γιατί το κάνουν εφόσον κι αυτοί είναι χριστιανοί. Εδώ έχει τις ρίζες της η θεμελιώδης διαφορά της ορθοδοξίας από τον παπισμό. Η ορθοδοξία ως γνήσια διάδοχος του πρώτο-χριστιανισμού βασίζει την διδασκαλία του Χριστού μας στην καθημερινή πράξη και στη βιωματική μετάνοια δηλαδή στην καθαυτού πνευματική ζωή του χριστιανού, ενώ οι παπικοί απομακρύνθηκαν από το Χριστό και μόνο με την θεωρία έγιναν ξανά Φαρισαίοι και γραμματείς.

Οι νέοι κατακτητές βομβαρδίζουν την γλώσσα μας διαρκώς μετατρέποντας την τελικά σε μια ιδιάζουσας μίξης άγγλο-ελληνική μίξη.  Για φανταστείτε η γλώσσα του Σωκράτη, του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη και του Χριστού έχει καταντήσει μίξη με βαρβαρικά σκευάσματα. Τα υψηλά νοήματα που αγγίζει η γλώσσα του πολιτισμού, της τέχνης και της πνευματικότητας γίνεται βορά στο θυσιαστήριο των νέο-κατακτητών φράγκων οι οποίοι ονειρεύονται και προσπαθούν να εγκαθιδρύσουν μία παγκόσμια δικτατορία στην οποία οι άνθρωποι θα έχουν ένα λεξιλόγιο 50-70 λέξεων και με αυτό θα συνεννοούνται για να αγοράζουν και να πουλάνε.. κι αυτό!

Άρα μέσω της επίδρασης των πλήρως ελεγχόμενων Μέσων Μαζικής Επικοινωνίας ή Εξαπάτησης ως είθισται να λέγονται πλέον οι νεοκατακτητές φράγκοι προσπαθούν να διαλύσουν τον κοινωνικό ιστό της πολύπαθης Ελληνικής κοινωνίας 1)με την ύπουλη γεννοκτονία που επιτυγχάνεται από την μόδα της υπογεννητικότητας, 2) με την κατασυκοφάντηση και απαξίωση της ορθόδοξης πίστης και της εκκλησίας που αποτελεί την μοναδική κιβωτό του Ελληνικού πολιτισμού και 3) με την διάλυση του τρόπου επικοινωνίας του λαού μας δηλαδή της γλώσσας μας, άλλωστε αν ρίξετε μια ματιά  στα νέα βιβλία του «Ελληνικού σχολείου» θα διαπιστώσετε ιδίοις όμασι ότι   είναι άκρως επικίνδυνα και με ύπουλους τρόπους αφελληνίζουν τα παιδιά μας και τα καθιστούν πανομοιότυπα με τα παιδιά των μουσουλμάνων κατά βάση μεταναστών που ήρθαν στην Ελλάδα χωρίς κανείς να ρωτήσει τον «κυρίαρχο» Ελληνικό λαό και με την πονηριά της πίσω πόρτας ή κερκόπορτας οι πουλημένοι που έχουμε για αρχηγούς τους χρησιμοποιούν για τον βίαιο εποικισμό της πατρίδας μας με συνοπτικές διαδικασίες και ενώ η πλειοψηφία του λαού είναι πλανεμένη από τις χάντρες και το νερό της φωτιάς που μας πασάρουνε οι νεοκατακτητές φράγκοι.

Σε αυτό το έργο που παίζει τα τελευταία 40 χρόνια προσθέστε και την οικονομική κρίση που μας ήρθε την «κατάλληλη στιγμή» ως μάνα εξ ουρανού για να μας αποτελειώσει και ελέω χρόνου και χρήματος να σταματήσει τον Έλληνα από το σκέπτεται και από το να παράγει πολιτισμό…

Σε αυτή τη νέα απόπειρα της δύσης να εξαφανίσει το Ελληνικό πνεύμα της ελευθερίας και της δημιουργικότητας η συνταγή της αντίστασης είναι η ακόλουθη:

1)   Όσοι είσαστε συνειδητοποιημένοι προσπαθήστε να βοηθήστε και τους άλλους να συνειδητοποιηθούν. Μην χάνετε την υπομονή και το κουράγιο σας εύκολα, η ανταμοιβή του να συνειδητοποιηθεί έστω κι ένας συνέλληνας είναι τεράστια. 

2)   Όσοι έχετε παιδιά ασχοληθείτε μαζί τους και μάθετε τους ότι περισσότερο μπορείτε από την παράδοσή μας και την πίστη μας, ότι μπορείτε περισσότερο από τις τέχνες και τα γράμματα των κλασσικών μας. Ο χρόνος είναι πολύτιμος για δουλειά και λίγη ξεκούραση αλλά τα παιδιά μας είναι σημαντικότερα και έχουν ανάγκη την βοήθειά σας.

3)   Όσοι δεν έχετε παιδιά ή έχετε ένα και μπορείτε κάντε παιδιά και δημιουργήστε οικογένεια ή επεκτείνετε την. Μην δίνετε φθηνές ή χαμηλής υπόστασης δικαιολογίες για να μην πάρετε τις ευθύνες που σας αναλογούν. Η αληθινή ωρίμανση του ανθρώπου έρχεται μέσα από την οικογένεια και τις προκλήσεις που αυτή εμπεριέχει. Μην αρκείστε στην ευθυνοφοβία και προς Θεού μην ανταλλάσετε την χαρά της δικής σας βιολογικής και πνευματικής συνέχειας με την βόλτα ενός άχρωμου κατοικίδιου που δεν μιλά και δεν έχει βάθος και είναι χαρούμενο με καμιά βόλτα στο πάρκο.. αν ήταν έτσι ο Θεός θα μας έκανε σκύλους ή γάτες ή καναρίνια. Μας έκανε όμως ανθρώπους δηλαδή κατ’ εικόνα και ομοίωσιν Του…

4)   Παρακολουθείστε τον ετήσιο κύκλο της εκκλησίας μας όσο περισσότερο μπορείτε. Σιγά σιγά μπείτε στον υπέροχο κόσμο της Θείας ευχαριστίας και των γιορτών της ορθοδοξίας μας. Ένας υπέροχος μυστικός κόσμος ανάτασης, χαράς και μετάνοιας ανοίγετε μπροστά σας με ερμηνεία όλων των αινιγμάτων της ζωής και με λαχτάρα αληθινή να σώσει όλο τον Ελληνικό λαό και όλη την πλάση. Στην εκκλησία του Χριστού μας θα βρείτε όλες τις απαντήσεις του κύκλου της ζωής των ανθρώπινων πλασμάτων και όλης της κτίσης εν γένει. Παρακολουθήστε τα πανηγύρια και το εορτολόγιο των Αγίων μας και θα περνάτε αληθινά υπέροχα μαθαίνοντας καινούργια πράγματα και βιώνοντας την ψυχαγωγία δηλαδή την αγωγή της ψυχής. Προσπαθήστε να ακολουθήσετε τις νηστείες όλου του έτους και δώστε στον βιολογικό σας οργανισμό την χαρά της αυτοθεραπείας μακριά από τα δηλητήρια και τα σκευάσματα αγνώστου ταυτότητας που εθίζουν και χάριν πρόσκαιρης επιφανειακής ίασης στερούν χρόνια από την πολύτιμη ζωή μας. Πολεμήστε έτσι την υπερφαγία και την πληθώρα των άχρηστων τροφών που ρίχνετε στο στομάχι σας ωσάν αυτό να είναι σκουπιδοτενεκές.

5)   Στηρίξτε σε κάθε σας καταναλωτική πράξη την πατρίδα και τα προϊόντα της, στηρίξτε τους απλούς επώνυμους αγωνιστές της καθημερινότητας και όχι τις απρόσωπες πολυεθνικές της χαμηλής διατροφικής αξίας και των άγνωστων πηγών προέλευσης.. Η κοινωνία μας έχει ανάγκη από την αλληλεγγύη και την ανθρωπιά, ο πόλεμος νικιέται όταν μοιραζόμαστε τα αγαθά και την αγάπη μεταξύ μας οι Έλληνες, εμείς οι βομβαρδιζόμενοι από πανταχώθεν..

6)   Γνωρίστε τον τόπο μας πρώτα και μετά τους υπολοίπους τόπους. Γνωρίστε πρώτα την Ελλάδα και τις ομορφιές της και μετά κατευθυνθείτε αλλού. Η πατρίδα μας κλείνει μέσα της πολλές πολλές μικρές πατρίδες με τόσο μεγάλη πολιτιστική κληρονομιά και γνώση που ενώ οι ξένοι που την επισκέπτονται μένουν άφωνοι εμείς οι ίδιοι οι Έλληνες την απορρίπτουμε προς χάριν της ξιπασιάς και της μόδας ενός ταξιδιού στο εξωτερικό..

7)   Διαβάστε τους κλασσικούς μας και την καινή διαθήκη όπως μπορείτε σε μετάφραση ή στο πρωτότυπο ή και με συνδυασμό αυτών, ο πλούτος που θα αποκομίσετε δεν συγκρίνετε με κανέναν χρηματικό πλούτο.

8)   Ελάτε σε επαφή με την Ελληνική φύση, καλλιεργείστε και κάνετε συγκομιδή, η Ελλάδα κρύβει τα μεγαλύτερα συστατικά της αιώνθιας υπαρξής της στην άμπελο – τον οίνο, στον σίτο  και στο έλαιο. Η ευλογημένη Ελληνική γη περιμένει εκεί με τις ελιές της τα αμπέλια της κατά βάση, τα σιτάρια και όλα τα αγαθά που απλόχερα προσφέρει όταν την σεβαστείς και την δουλέψεις.

 Εμείς στον βίαιο εξανδραποδισμό του ανθρώπου θα αντιπαρατάξουμε το αιώνιο πνεύμα της ελευθερίας και της δημιουργικότητας.

Καλόν αγώνα συμπατριώτες και με πυξίδα την ταπεινότητα και την αληθινή μας πίστη , όχι μονάχα δεν θα σκύψουμε το κεφάλι αλλά θα νικήσουμε κιόλας, γιατί είμαστε ΕΛΛΗΝΕΣ.  

  

Άρθουρ Έβανς: "Οι Φοίνικες πήραν το αλφάβητο από τους Κρητικούς".

Παλαιότερα επικρατούσε η θεωρία ότι οι αρχαίοι Έλληνες παρέλαβαν το αλφάβητο από τους Φοίνικες, οι οποίοι κατοικούσαν στις ακτές της Συρίας – Παλαιστίνης.

 

Ενώ συνέβη ακριβώς το αντίθετο: Οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από τους Κρήτες αποίκους, οι οποίοι κατά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι, όπως μας είναι γνωστοί, από την Παλαιά Διαθήκη.

 

Ο Άρθουρ Έβανς, Άγγλος αρχαιολόγος υποστηρίζει: «Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής».

 

Αλλά, ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.

 

Τον Ιούνιο του 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας, ο Μάικλ Βέντρις ανακοίνωσε δημόσια ότι μπόρεσε να αποκρυπτογραφήσει μια άγνωστη μέχρι τότε γραφή, την Κρητικομυκηναϊκή γραμμική γραφή τύπου Β΄, στην οποία βρίσκονται γραμμένες πολλές πινακίδες από την Κρήτη, τις Μυκήνες, την Πύλο κ.ά. και, το κυριότερο, ότι η γλώσσα των πινακίδων αυτών είναι η Ελληνική.

 

Η σπουδαιότητα της ανακοίνωσης του Βέντρις για την επιστήμη γενικότερα (που έλυνε, επιτέλους, το μυστήριο, το μυστήριο των πινακίδων της γραμμικής γραφής Β’), αλλά ιδίως για τον ελληνικό πολιτισμό, που η γραπτή του παράδοση μεταφερόταν επτά περίπου αιώνες νωρίτερα (από τον 8ο αιώνα π.Χ. στον 15ον), ήταν ανυπολόγιστης σημασίας.

 

Άλλαζαν, άρδην τα δεδομένα της ιστορίας μας, αφού αυτή εξαρτάται και προσδιορίζεται χρονικώς, κατά κύριο λόγο, από τις γραπτές μαρτυρίες.

 

Είχε προηγηθεί η έρευνα του Άγγλου αρχαιολόγου Έβανς, ο οποίος έκαμε ανασκαφές στην Κρήτη.

 

Είχε παρατηρήσει ότι από τους κατασπαρμένους στα διάφορα μουσεία της Ευρώπης σφραγιδόλιθους, εκείνοι που η προέλευσή τους ήταν γνωστή προέρχονταν από την Κρήτη.

 

Έτσι, κατέληξε στο συμπέρασμα, ότι κοιτίδα της γραφής αυτής ήταν η Κρήτη. Γι’ αυτό το 1893 άρχισε τις έρευνες στην Κρήτη.

 

Ευθύς εξ αρχής ο Έβανς υποστήριξε ότι τα συλλαβογράμματα της γραμμικής γραφής Β’ δεν εκφράζουν γλώσσα ανατολικής προελεύσεως (όπως επιστεύετο πριν από την αποκρυπτογράφηση), αλλά μόνο ελληνικά.

 

Ο Έβανς ακόμη είχε καταλήξει στο συμπέρασμα, βασιζόμενος σε παρατηρήσεις του επί της εξελίξεως των διαφόρων συλλαβογραμμάτων, ότι οι Φοίνικες παρέλαβαν τη γραφή από Κρήτες αποίκους, οι οποίοι μετά τον 13ον π.Χ. αιώνα αποίκησαν τις ακτές της Παλαιστίνης ως Φιλισταίοι.

 

Έτσι, ο Έβανς κατέληξε στο συμπέρασμα ότι: Η Γραφή της Κρήτης είναι η μήτηρ της Φοινικικής γραφής!..

 

Περίπου την ίδια εποχή ο Ρενέ Ντυσσώ διετύπωσε ανάλογη άποψη: «Οι Φοίνικες είχον παραλάβει πρωιμότατα το αλφάβητόν των παρά των Ελλήνων, οίτινες είχον διαμορφώσει τούτο εκ της Κρητομυκηναϊκής γραφής».

 

Η διαφορά είναι ότι το φοινικικό σύστημα γραφής παρέμεινε συλλαβάριο, όπως ακριβώς το παρέλαβαν από τους Έλληνες, ενώ η ελληνική φυσιολογική εξέλιξη κατέληξε στο σημερινό γνωστό αλφαβητικό σύστημα γραφής, το πρώτο δηλαδή αλφαβητάριο στον κόσμο.

 

Αυτήν την γραφή Β’ επέτυχε να αποκρυπτογραφήσει το 1952 ο Άγγλος αρχιτέκτονας Ventris με την συνεργασία του μεγάλου Ελληνιστή Τσάντγουικ, ο οποίος έχει γράψει σχετικά:

 

«Όλοι οι Έλληνες πρέπει να σέβονται το κομμάτι αυτό του μαυρισμένου πηλού, γιατί αυτό κατ’ εξοχήν έπεισε τον κόσμο ότι οι δημιουργήσαντες τον μυκηναϊκόν πολιτισμό ήσαν Έλληνες. Η γλώσσα που μιλούσαν 1.700 χρόνια πριν να γεννηθεί ο Χριστός, είναι με μερικές διαφορές η ίδια γλώσσα με την Ελληνική που μιλιέται σήμερα.

 

Και υπάρχουν ακόμη πολλά που δεν τα ξέρουμε για τις απαρχές της Eλληνικής γλώσσας…».

 

Ο Μάικλ Βέντρις, που πέτυχε την αποκρυπτογράφηση, ήταν χαρισματικό πνεύμα.

 

Μπορούσε να μαθαίνει εύκολα ξένες γλώσσες, είχε μια σπάνια συνδυαστική φαντασία, ήταν ικανός να ξεχωρίζει τις κανονικότητες μέσα στην ποικιλία και γενικά, όπως γράφει ένας συνεργάτης του, «είχε τη δύναμη να διακρίνει την τάξη μέσα στο φαινομενικό χάος, το χάρισμα δηλαδή που χαρακτηρίζει το έργο όλων των μεγάλων ανδρών».

 

Γι’ αυτό και επέτυχε να λύσει ένα τόσο μεγάλο πρόβλημα.

 

Έτσι, έλυσε τη μεγάλη απορία χιλιάδων μελετητών της ελληνικής ιστορίας, τους οποίους απασχολούσε το ερώτημα: «Πώς συμβαίνει οι Έλληνες με τόσο υψηλό επίπεδο πολιτισμού να πάρουν το αλφαβητάριο από τους Φοίνικες;..».

 

Ο θάνατός του το 1956, σε ηλικία 34 ετών σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα, άφησε πολλά ερωτήματα, τα οποία παραμένουν αναπάντητα μέχρι σήμερα.

 

Χάρη στον Βέντρις αποδείχτηκε ότι η ελληνική, η αρχαιότερη γλώσσα απ’ όσες ομιλούνται και γράφονται σήμερα στην ευρωπαϊκή ήπειρο, είναι εντυπωσιακά αρχαιότερη από όσο εθεωρείτο στις αρχές του 20ού αιώνα. 

 

Τα ελληνικά και πρωτοελληνικά φύλα διέθεταν διάφορα συστήματα γραφής. Αυτό έγινε γνωστό από τις πήλινες πινακίδες που τα «αρχεία» της ελληνικής γης διαφύλαξαν επί χιλιετίες και ήρθαν στο φως κατά τη διάρκεια του 20ού αιώνα, «γράμμα λίθων γαίας παναληθέος».

 

Τα γραπτά αυτά μνημεία παρουσιάζουν κανονική εξέλιξη: Πρώιμο εικονογραφικό στάδιο (ιερογλυφικό), συλλαβογραφικό, τέλος φθογγογραφικό. Δύο από αυτά τα συστήματα, το Κυπριακό συλλαβογραφικό και η Γραμμική γραφή Β’, έχουν ήδη αποκρυπτογραφηθεί και εκφράζουν ολοκάθαρα την ελληνική γλώσσα με αδιάσπαστη ενότητα μέχρι σήμερα.

 

Ο καθηγητής του πανεπιστημίου της Οξφόρδης και μεγάλος Ελληνιστής G. Murray γράφει:«Η ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα. Μια σκέψη μπορεί να διατυπωθεί με άνεση και χάρη στην Ελληνική, ενώ γίνεται δύσκολη και βαρειά στη Λατινική, Αγγλική, Γαλλική, Γερμανική κ.λπ.. Η Ελληνική είναι η τελειότερη γλώσσα, επειδή εκφράζει τις σκέψεις τελειότερων ανθρώπων».

 

Οι Ευρωπαίοι ειδικοί περί τα γλωσσικά στο σύνολό τους υποστηρίζουν ότι «η αρχαία ελληνική γλώσσα έχει υψηλή μορφοποιητική ικανότητα, που διαμορφώνει τη σκέψη και κάνει τους μαθητές που γνωρίζουν αρχαία Eλληνικά, να διαπρέπουν στις θετικές επιστήμες».

 

Στην Ελλάδα, όμως, πανεπιστημιακός καθηγητής επιθυμεί διακαώς την κατάργηση της διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών στο Γυμνάσιο… Και υπάρχουν, δυστυχώς, ουκ ολίγοι ομονοούντες…

 

Ο Γερμανός φυσικός επιστήμων Μax Von Laye (Βραβείο Νόμπελ Φυσικής) γράφει: «Οφείλω χάριτας στη Θεία Πρόνοια, διότι ευδόκησε να διδαχθώ τα αρχαία Ελληνικά, που με βοήθησαν να διεισδύσω βαθύτερα στο νόημα των θετικών επιστημών».

 

Τη δήλωση αυτή την έκαμε, όταν διαπίστωσε ότι η ελληνική γλώσσα είναι μια τέλεια μαθηματική δημιουργία, διαπίστωσε τη μαθηματική δομή της.

 

Εμείς συνεχίζουμε την «απλοποίησή» της μέχρι να την κάνουμε αγνώριστη. Σ’ αυτό απαντά ο Γάλλος καθηγητής Masse Roger λέγοντας: «Κάθε απλοποίηση στη γλώσσα είναι απλά ένα χάσιμο σκέψεως».

 

Αλλά, είναι διδακτικότατη η προτροπή του Προέδρου της Διεθνούς Ακαδημίας προς διάδοση του Πολιτισμού Φραγκίσκου Λιγκόρα, ο οποίος τον Μάρτιο του 1997 έκαμε την παρακάτω δήλωση στο Πάντειο Πανεπιστήμιο:

 

«Έλληνες, να είστε υπερήφανοι που μιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και μητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Μη την παραμελείτε, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που μας έχουν απομείνει και ταυτόχρονα το διαβατήριό σας για τον παγκόσμιο πολιτισμό. Ζωντανέψτε τους αρχαίους σας συγγραφείς, κάνετε γνωστόν το συλλογισμό τους…».

 

 

 

(πηγή: Αθανάσιος Δέμος, ellinikoarxeio, thecuriosityofcat)

Τελικά αληθινά αποτελέσματα εκλογών. Πρωτιά ξανά στους μη συμμετέχοντες στην διαδικασία.

Και ξανά προς τη δόξα τραβούν όλοι αυτοί που ζήτησαν την ψήφο μας. Με μια λεπτομέρεια πολύ πολύ σημαντική που πρέπει να προβλεφθεί στην επόμενη αναθεώρηση του συντάγματος...: ΣΗΜΕΡΑ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΙΣΧΥΡΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΥΡΕΙΑΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΠΕΧΟΝΤΕΣ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΙΚΩΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΩΝ.
Για σκεφτείτε πόσες έδρες θα είχε με τον ισχύοντα εκλογικό νόμο σε περίπτωση εθνικών εκλογών η κυβέρνηση των πολιτών της αποχής από τις εκλογικές διαδικασίες. Με ποσοστό περίπου 42% το... κόμμα της αποχής θα κυβερνούσε τόσο σταθερά που πιο σταθερά δεν γίνεται!
Η προπαγάνδα βέβαια των υπολοίπων και καταϊδρωμένων που... ακολουθούν την αποχή μιλά για μπάνια που υπερισχύουν από την υποχρέωση του εκλέγειν και άλλα τέτοια φαιδρά. ΚΑΝΕΙΣ ΔΕ ΜΙΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΑ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΜΕΝΟ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΠΟΥ ΠΡΟΤΙΜΑ ΝΑ ΜΗ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΤΣΙΡΚΟ ΤΗΣ ΤΡΑΠΟΥΛΑΣ ΠΟΥ ΞΑΝΑΝΑΚΑΤΕΥΕΤΑΙ ΜΕ ΤΑ ΙΔΙΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΡΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΡΟΛΟΥΣ ΣΕ ΑΛΛΑ ΠΡΟΣΩΠΑ.
Έτσι αν κόψουμε τα ποσοστά των κυβερνώντων σήμερα σε όσους πραγματικά τους ψηφίσανε θα δούμε ότι η ΝΔ βρίσκεται στο 13,27 η Ελιά -προβιά του Πασόκ στο 4,7 και οι λοιποί "μνημονιακοί" ποταμιά  3,8 δημάρ 0,7  ΣΥΝΟΛΟ δηλαδή 22,47 % στο σύνολο των Ελλήνων που δικαιούνται να ψηφίσουνε.
Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΕΧΕΙ ΣΥΝΟΛΟ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΠΕΧΟΝΤΕΣ 77,53% ...
Έτσι στην Ελλάδα που γέννησε την Δημοκρατία πριν 2500 χρόνια σήμερα κυβερνά ο ένας τους 5!!! Έχουμε λοιπόν επίσημα ολιγαρχία κι αν αναλογιστούμε και ποιοι πραγματικά ποδηγετούν αυτό το ποσοστό του 22,47 της ολιγαρχίας θα οδηγηθούμε στο συμπέρασμα ότι η τυραννίδα είναι το πραγματικό μας πολίτευμα.
Η Ελλάδα δεν χρειάζεται συστήματα ιδεολογικοπολιτικά που στηρίζονται στις μάζες και στις πλατιές συσπειρώσεις- συγκεντρώσεις των εξουσιών. Η Ελλάδα είναι μια μικρή χώρα με λίγους κατοίκους που μπορεί να κυβερνηθεί άψογα με το αλάνθαστο σύστημα της άμμεσης δημοκρατίας.
ΜΕ ΔΥΟ ΛΟΓΙΑ:
Μαζευόμαστε όλοι οι δημότες στου κάθε δήμο ξεχωριστά και αποφασίζουμε για τα θέματα που μας αφορούν άμεσα με προσωπικές παρεμβάσεις και άμεσες ψηφοφορίες χωρίς μεσάζοντες και .. σπασμένα τηλέφωνα!!! Από εκεί ο εκλεγμένος αντιπρόσωπός μας που έχει όνομα και είναι προσιτός στον κάθε δημότη συμμετέχει στην ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΑΜΦΙΚΤΙΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΔΗΜΟΥ. ΕΚΕΙ  ΨΗΦΙΖΕΙ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΑ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΑΦΟΡΟΥΝ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑΣ. ΤΟΣΟ ΑΠΛΑ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΑ.
Σε αυτή την κατεύθυνση θα έπρεπε να οδηγεί η παιδεία μας ώστε να ξανακερδίσουμε την ελευθερία μας αλλά αντί αυτού η "εκπαίδευσή" τρομάρα μας δημιουργεί πειθήνιους χιμπατζήδες χειροκροτητές που με ένα τηλεκοντρόλ παραμάσχαλα και με μια μόνιμη εμβόλιμη σύνδεση κινητού στον εγκέφαλο τους απλά υπάρχουν ως καταναλωτικά γουρούνια σε μια κοινωνία που τους ανταμείβει κάνωντάς τους να πιστέψουνε ότι έχοντας και το διαδίκτυο είναι ελεύθεροι να επιλέξουνε από πια πηγή θα ακούσουνε τις ειδήσεις!!!
Άντε και σε 5 χρόνια πάλι θα ψηφίσουμε ως γνήσιοι δημοκράτες τον καλύτερο εκπρόσωπό τους εε εκπρόσωπό μας..!
   

Ποιον πολιτισμό επιζητούμε;

Έχουμε μπει οριστικά και αμετάκλητα σε μία ευθεία γραμμή τάχιστης υλιστικής ανάπτυξης. Ο ορισμός του "δυτικού" πολιτισμού περνάει απαραίτητα μέσα από δαιδαλώδη μονοπάτια εμπορικών ανατάσεων και καταναλωτικών απολαύσεων. Πολιτισμός για τον δυτικό πολίτη πρέπει να είναι η συνεχόμενη και αδιάκοπη τεχνολογική και υλική αναβάθμιση. Η τεχνολογία αναλαμβάνει πλέον να "αχρηστεύσει" όλα τα διανοητικά και χειροπρακτικά επιτεύγματα του σώματος του ανθρώπου έτσι ώστε να τον καταστήσει έρμαιο της. Πολίτες άβουλοι και ανίκανοι που ακολουθούν τυφλά τις προσταγές της τηλεόρασης και του διαδικτύου, της μόδας και του παραλογισμού. Πολίτες αποστειρωμένοι που παύουν να έχουν αληθινή επαφή με τη φύση και πλέον θεωρούν τη φυσιολογική ζωή .. αφύσικη! Άνθρωποι εγκλωβισμένοι μέσα στο μπετό που ίσως ποτέ να μην κάνουν περίπατο μέσα σε ένα αληθινό δάσος. Άνθρωποι παχύσαρκοι και άρρωστοι που με ένα απλό κλικ και χωρίς καμία διανοητική ή σωματική προσπάθεια τρώνε όσο φαγητό μπορούν να χωρέσουν στην κοιλιά τους. Κοινωνίες που στηρίζονται αποκλειστικά στο φόβο την κλεψιά και την εν γένη εκμετάλλευση. Παιδιά χωρίς ήθος και φιλοτιμία γεμάτα φιλαρέσκεια και εγωισμό έτοιμα να γελάσουν με το ανατριχιαστικό και να ξεκαρδιστούν με τα λουτρά αίματος που δείχνει απροκάλυπτα η τηλεόραση και το διαδίκτυο. Κοινωνίες χωρίς καμία ευαισθησία που κινούνται με μοναδικό κριτήριο το χρήμα.
Πόλεις με  υπερτεχνολογικές εφαρμογές  αποτυπωμένες σε κάθε τους γωνιά που όμως χωρίς το χρήμα δεν λειτουργούν ποτέ.
Θαμπώνεσαι από τα πανύψηλα κτίρια και τις θεόρατες υποδομές ακριβείας. Μπαίνεις και χάνεσαι στη χλιδή των ιδιωτικών κέντρων παντός είδους.
Και ξαφνικά κάποιος σε κλέβει στη μέση του πουθενά και σε αφήνει μόνο με το ανθρώπινο κορμί σου και τα ρούχα που φοράς. Θες ένα ποτήρι νερό γιατί διψάς, θες ένα ταξί για να γυρίσεις πίσω στο μέρος σου.. Η ψυχρή αδιαφορία των γύρω σου κυριαρχεί και σε κάνει να νοιώθεις πως κυκλοφορείς ανάμεσα από ρομποτοποιημένους ανθρώπους που δεν νοιάζονται για τίποτα και για κανέναν. Είναι όλοι τους προγραμματισμένοι για να δουλεύουν , να βιάζονται και να μην τους νοιάζει τίποτα και κανένας. Αν έχουν κέρδος τότε το αισθητήριο του καταναλωτισμού τους κάνει να ενδιαφέρονται, αν δεν έχει κέρδος τότε οι "ψυχρές μηχανές" με το περιτύλιγμα της ανθρώπινης σάρκας συνεχίζουν την κίνησή τους αδιάφορα και αδιάκοπα. Κανένα έλεος γι αυτόν που έχει ανάγκη, καμιά ανθρωπιά γι αυτόν που δεν πληρώνει κάποιο αντίτιμο για να τολμήσουν να ασχοληθούν μαζί του..  
Μεταφέρομαι στην Ελλάδα και σε κάποιο χωριό που έχει ακόμα ανθρώπους. Τραυματίζομαι και με περιθάλπουν, πεινάω και με ταΐζουν, διψάω και με ποτίζουν, ρωτάω και μου απαντούν, ψάχνω να βρω ανθρώπους και βρίσκω ανθρώπους. Κάπου παραδίπλα βρίσκω και μηχανές και συσκευές και τεχνολογικά χρηστικά εργαλεία. Τα έχουν υπό την υπηρεσία τους τα τεχνολογικά επιτεύγματα και ακόμη δεν έγιναν δούλοι τους.
Μου αρέσει και κοντοστέκομαι σκεπτόμενος, κλείνω το κινητό, κλείνω τις διόδους επικοινωνίας του εγκεφάλου μου με τις τηλεοράσεις και το διαδίκτυο, θέλω να φτιάχνω μόνος μου το φαΐ μου πνευματικό και υλικό, θέλω να ξαναγίνω χαρούμενος και ελεύθερος κι ας μην είμαι παχύσαρκος, θέλω να μην έχω δεσμά δήθεν πολιτισμού που μου ρουφάνε την ψυχή και μου δίνουν για αντάλλαγμα ψεύτικες ανάγκες.
Αναρωτιέμαι φωναχτά "άραγε ποιον πολιτισμό θέλουμε;"  

Οι γονείς παίρνουν την κατάσταση στα χέρια τους, διορθώνουν τα μουσουλμανικά στοιχεία με Ελληνικά στα βιβλία των μαθητών τους..

Η κατάσταση έχει ξεφύγει πλέον και οι Έλληνες γονείς ανά την Ελληνική επικράτεια παίρνουν την τύχη των παιδιών τους στα χέρια τους.
Πως;
Διορθώνοντας τα μουσουλμανικά στοιχεία που αθρόα βάζουν στα σχολικά βιβλία των παιδιών μας οι ασυνείδητοι και ανιστόρητοι εντολοδόχοι των νεοταξιτών.
Ναι κι όμως είναι γεγονός ότι στα βιβλία των αθώων παιδιών του δημοτικού παρουσιάζουν ονόματα μουσουλμανικά και ζωγραφιές που παραπέμπουν σε μουσουλμάνους!!!
Ναι στην Ελλάδα που υπέφερε από το μουσουλμανικό κατακτητή 400 χρόνια οι σημερινοί δήθεν ηγέτες -σίγουρα προδότες- βάζουν στα σχολεία το μουσουλμανικό στοιχείο δειλά και ύπουλα.
Αναρωτιούνται λοιπόν δίκαια οι Έλληνες γονείς αν για παράδειγμα οι Γερμανοί που δέχθηκαν χιλιάδες Ελλήνων μεταναστών στη Γερμανία, άλλαξαν τα βιβλία τους και την παιδεία τους προς χάριν των νομίμων Ελλήνων μεταναστών.
Αναρωτιούνται οι Έλληνες γονείς αν οι Αλβανοί στα σχολεία τους διδάσκουν Έλληνες και Ελληνικά στοιχεία την στιγμή μάλιστα που υπάρχει και μια τεράστια Ελληνική εθνική μειονότητα. Από όσο γνωρίζουμε ο Χότζα δολοφόνησε εν ψυχρώ και καρατόμησε την Ελληνική μειονότητα της Βορείου Ηπείρου κι οι συνεχιστές του όχι μόνο δεν σεβάστηκαν την μειονότητα και τον πολιτισμό της αλλά μέχρι σήμερα προσπαθούν λυσσαλέα να την εκμηδενίσουν..
Ποιος ο λόγος  λοιπόν το Ελληνικό κράτος να μπερδεύει την Ελληνική παιδεία με την παρουσία κάποιων μεταναστών;
Και για να ξεκαθαρίσουμε τη θέση μας πρόβλημα κανένα δεν έχουμε με τους νόμιμους οικονομικούς μετανάστες και τις οικογένειές τους. Όλοι οι υγιείς οικονομικοί μετανάστες που διάγουν βίο ηθικό και δεν επηρεάζουν "εγκληματικά" την Ελλάδα και την κοινωνία της είναι ευπρόσδεκτοι να δουλέψουν και να προκόψουν πληρώνοντας τους φόρους και τις εισφορές που τους αναλογούν και υπακούοντας στους νόμους της Ελληνικής πολιτείας.
Μέχρι εκεί όμως είναι η αποδοχή της κοινωνίας σε κάτι φυσιολογικό. Από εκεί και πέρα όμως όλοι οι "παράνομα" φερμένοι μετανάστες που διακινούν το μαύρο χρήμα και τροφοδοτούν το έγκλημα και την γενικότερη ανομία είναι απορριπτέοι και ανεπιθύμητοι.
Εδώ ξεκινάει η αντίδραση της κοινωνίας απέναντι στην ηγεσία του τόπου μας που ολισθαίνει σε μια άνευ προηγουμένου υποχωρητική στάση στα θέματα που αφορούν την Ελληνική παιδεία.
Δεν νοείται στην Ελλάδα να μαθαίνουμε στα παιδιά μας λάθος ιστορία και να βάζουμε μουσουλμανικά στοιχεία στα βιβλία τους για... να μην δυσαρεστήσουμε τους σφαγείς του Ελληνισμού!!! Οι Τούρκοι μας γεννοκτονήσανε πολλάκις και αν ο Υπέξ μας ή ο κάθε βαλτός δήμαρχος θεωρούν  τις "αμοιβαίες υποχωρήσεις" υποχρέωσή μας, εμείς απλά θα τους θυμίσουμε ότι οι Τούρκοι άφησαν στον Ελαδικό χώρο πολιτιστικά στοιχεία ως ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ, ενώ στην Μικρά Ασία οι Έλληνες δημιούργησαν πολιτισμό εξ αρχής μιας κι εκείνα τα μέρη αποτελούν τις πατρογονικές τους εστίες χιλιάδες χρόνια τώρα. Άρα ας αφήσουν οι σύγχρονοι προσκυνημένοι τις "αμοιβαιότητες" και τα χαριεντήσματα με τους σφαγείς μας. Όλα τα λεφτά του κόσμου δεν αξίζουν την προδοσία άμα είσαι Έλληνας στην ψυχή. Εμείς αμφισβητούμε ανοιχτά την Ελληνική ψυχή αυτών των δήθεν ηγετών σίγουρα προδοτών.
ΟΛΟΙ ΟΙ ΓΟΝΕΙΣ ΔΙΟΡΘΩΝΟΥΜΕ ΤΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΒΙΒΛΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΟΥΜΕ ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ ΛΕΜΕ ΒΡΟΝΤΟΦΩΝΑ  ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΥΛΗ  ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΥΛΗ ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΑΣ. 
Γονείς και μαθητές θα κερδίσουμε την αξιοπρέπεια που αξίζει το σχολειό και ο τόπος μας.     

Ο Δεκάλογος του σύγχρονου Έλληνα. Θάνατος στον Νεοέλληνα.

Οι πανανθρώπινες αξίες και το φως του Ελληνισμού ας λάμψει στον πλανήτη γη!

1) Τιμώ και σέβομαι την ιστορία του Ελληνικού έθνους και δεν συμβιβάζομαι ούτε με "συνωστισμούς" ούτε με "ΣλαβοΜακεδονίες" και "τουρκοφιλίες".  Ο Ελληνικός λαός έχει μια πλούσια και ηρωική  ιστορία την οποία μαθαίνω και μνημονεύω ως μοναδικό και καθημερινό εργαλείο της ζωής μου σε αυτόν και σε κάθε τόπο στον οποίο βρίσκομαι. 

Κατόπιν μαθαίνω  τις ιστορίες όσων λαών μπορώ -κατά προτεραιότητα αυτών που  γειτονεύουν με το δικό μου- από όσο γίνεται πιο έγκυρες πηγές. Έτσι η γνώση της ιστορίας του έθνους μας και η μελέτη των ιστοριών των υπολοίπων λαών με βοηθούν να έχω γνώση, γνώμη και να μην ακολουθώ τυφλά τους προπαγανδιστές και τους καιροσκόπους. 

2) Αγαπώ και προστατεύω την πατρίδα μου και δεν συμβιβάζομαι με καμιά ιδεολογία ή τύπο ιδεολογίας ή θρησκείας ή θρησκοληψίας που βάζει πρώτα κάτι άλλο εκτός της πατρίδας μου ή επιβουλεύεται εμφανώς ή αφανώς την υπόσταση της πατρίδας μου. Αγάπη και προστασία της πατρίδας μου είναι όλες αυτές οι ενέργειες μου, που προάγουν τον πολιτισμό, εντός και εκτός των πάτριων εδαφών και καταδεικνύουν εμφανώς την αγαθή μου πρόθεση για την ομορφιά της ελληνικής ελευθερίας. Η πατρίδα και η αγάπη προς αυτήν είναι αγάπη προς κάθε κατεύθυνση πολιτισμένων ανθρώπων. Η σκλαβιά και η ανυπαρξία πατρίδας στους λαούς, τους κάνει να υποφέρουν. Μια ματιά ανά τον κόσμο θα μας δώσει καθαρή οπτική της εκμετάλλευσης και της υποδούλωσης των λαών και θα μας κάνει να συνειδητοποιήσουμε τους λόγους που αγαπούμε και προστατεύουμε την πατρίδα μας ως κόρη οφθαλμού.

Ας απομονώσουμε κι ας διώξουμε ευγενικά από την πατρίδα μας όλους όσους την επιβουλεύονται είτε είναι εκ των έσω είτε είναι εκ των έξω, είτε είναι εκ του πονηρού είτε είναι λόγω μειωμένης αντίληψης.

3) Αναζητώ,βοηθώ και συνεργάζομαι με αυτούς που προσφέρουν στην Ελλάδα και αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της Ελληνικής κοινωνίας.

Τα μέλη της κοινωνίας μας έχουν όνομα και ταυτότητα, εργάζονται εδώ, πληρώνουν τις υποχρεώσεις τους εδώ, αποταμιεύουν εδώ, ξοδεύουν εδώ και κρατούν τον κοινωνικό ιστό εδώ σε αυτό τον τόπο με νύχια και με δόντια. Οι πρόσκαιροι που εποφθαλμιούν τον πλούτο και την ομορφιά του τόπου μας δεν είναι καλοδεχούμενοι και πρέπει να αποτάσσονται από την κοινωνία μας τάχιστα.. Αντιθέτως οι καλοπροαίρετοι που επισκέπτονται τον τόπο μας για οποιονδήποτε ειρηνικό λόγο, είναι καλοδεχούμενοι και πρέπει να φιλοξενούνται με τις προσταγές του Ξένιου Δία.

4) Αρνούμαι πεισματικά να αλλάξω τα ήθη και τα έθιμα μου προς χάριν μιας πρόσκαιρης, άχρωμης και άοσμης υποκουλτούρας που μου επιβάλλεται βίαια τόσο πρακτικά όσο και ψυχολογικά. Αρνούμαι να πνίξω τον πλούτο της διαφορετικότητας της φυλής μας και να τον ανταλλάξω με το μαζικό που προσπαθεί να επιβληθεί σε όλους τους λαούς ανεξαιρέτως. Η μοναδικότητα του Ελληνισμού είναι σμιλευμένη στα βάθη των αιώνων και δεν μπορεί να υποκατασταθεί από κανένα έκτρωμα υποκουλτούρας.

Με το ίδιο πείσμα θα υποστηρίξω και το δικαίωμα όλων των λαών να αυτοπροσδιορίζονται και να κρατούν τα ήθη και τα έθιμά τους.

5) Πιστεύω στο θεσμό της οικογένειας και αρνούμαι να ανταλλάξω την Θεάρεστη απόλαυση της διαιώνισης του είδους μου με αυτή της απόκτησης ενός κατοικίδιου ζώου.

Η αποφυγή ευθυνών και υποχρεώσεων που η υποκουλτούρα μας προστάζει οδηγεί στην έμμεση γενοκτονία του έθνους μας και κατασπαράζει τις ψυχές των συνανθρώπων μας οι οποίοι οδηγημένοι από την ευκολία και την ψευδαίσθηση της υλικής αιωνιότητας αποκτούν κατοικίδια ζώα και όχι παιδιά του αίματός τους. Η κατάληξη είναι τραγική διότι όταν η πλάνη κατακάτσει ωσάν την ομίχλη στο φως του ήλιου, οι γυναίκες διαπιστώνουν ότι δεν μπορούν πλέον να κάνουν παιδιά ενώ οι άντρες δεν μπορούν ως παππούδες να τεκνοποιήσουν με τις ηλικιακές κόρες τους!

6) Δεν θα παρασυρθώ ποτέ από τα κακόβουλα κέντρα παραπληροφόρησης που κάνουν το παν για να με πείσουν ότι δεν είμαι πρόγονος του αρχαίου Έλληνα ούτε είμαι κοινωνός της εκκλησίας της αγάπης του Χριστού μας.

Η Ελλάδα είναι η Ορθόδοξη χώρα της αγάπης του Χριστού λουσμένη στο Απολλώνιο Φως της αληθείας.

Η ημιμάθεια  που προσπαθούν να καλλιεργήσουν στα παιδιά μας για να τα αποτρέψουν από την αποδοχή της  βαριάς πολιτιστικής κληρονομιάς που έχουμε ως έθνος του Χριστού και των κλασσικών γιγάντων πρέπει να σταματήσει με κάθε τρόπο. Πρέπει να ξαναδιδάξουμε στα παιδιά μας ότι το εύκολο και το ρηχό είναι δολώματα απάτης για να γίνουμε μια κοινωνία  άγριων θηρίων. Στην Ελλάδα μας μέχρι πριν λίγα χρόνια κοιμόμασταν με τα κλειδιά στην πόρτα και τα παιδιά μας βγαίνανε στη γειτονιά να ξημεροβραδιαστούνε χωρίς να φοβόμαστε ποιος θα τους κάνει τι. Έτσι πρέπει να ξαναζήσουμε εδώ στον τόπο της σύνεσης και του μέτρου! Κι αυτή τη σύνεση και το μέτρο να το διδάξουμε κατόπιν σε όλους αυτούς που υποφέρουν από την εγκληματικότητα και την ασύδοτη βία παντός είδους των κοινωνιών τους. Να μην γίνουμε εμείς Μανχάταν όπως θέλουνε να μας κάνουνε μα να τους κάνουμε εμείς Ελληνικό χωριό της αγάπης και της αλληλοβοηθείας.

7) Τηρώ τις αξίες της αιώνιας Ελληνικής δημοκρατίας και σεβόμενος το διαφορετικό της άποψης του συμπολίτη μου δημιουργώ πολιτισμό μέσα από τις συνιστώσες και τους συμψηφισμούς όλων των διαφορετικών απόψεων και εμπειριών. 

Κανένας Έλληνας δεν είναι εχθρός μου. Δεν θα κάνω ποτέ κακό σε κανέναν συμπολίτη μου που απλά έχει άλλη γνώμη, άλλη γνώση, άλλη «ιδεολογία». Το «διαίρει και βασίλευε» που μας πετούνε κατάμουτρα ως κόκκαλο οι επιδιώκοντες την διχόνοια του λαού μας, λες κι είμαστε κοινωνία σκύλων που καβγαδίζουν κι όχι νοημόνων  ομιλούντων ανθρώπων που κάνουν διάλογο, ας τους το πετάξουμε πίσω κι ας ψάχνουμε απ’ εδώ και πέρα την δική μας πνευματική τροφή με τα πλούσια επιχειρήματα υπέρ της συνεννοήσεως του Ελληνικού έθνους και υπέρ της ομονοίας των απανταχού Ελλήνων που θέλουν και μπορούν να προχωρούν μπροστά για το καλό της ανθρωπότητας παράγοντας ατόφιο και παρθένο πολιτισμό.

8) Δεν παρασύρομαι ποτέ από τα διαβάλματα οποιουδήποτε ενάντια στο οτιδήποτε.

Σε αυτόν τον καιρό της «εξεπίτηδες τάχιστης πληροφόρησης» ακούμε και διαβάζουμε διαβολές που ποτέ δεν προλαβαίνουμε να διασταυρώσουμε και να συνειδητοποιήσουμε αν είναι άδικες ή δίκαιες. Ας πάψουμε να δεχόμαστε ως αλήθειες όλες αυτές τις αρνητικές ειδήσεις που μας ταΐζουνε καθημερινά και συνεχώς. Ας πάψουμε να κάνουμε το σαλόνι μας τόπο φιλοξενίας τυχάρπαστων επισκεπτών μέσω της τηλεόρασης και του διαδικτύου κι ας αναλογιστούμε ποιους πραγματικά βάζουμε μέσα στο σπίτι μας που μεγαλώνουμε τα παιδιά μας. Αν χτυπήσει το κουδούνι της πόρτας μας άραγε μπάζουμε απευθείας και χωρίς έλεγχο μέσα στο σπίτι μας αυτόν που βρίσκεται πίσω από την πόρτα; Μήπως κάνουμε πρώτα έλεγχο και κατόπιν ανοίγουμε ή και όχι την πόρτα μας; Γιατί να μην κάνουμε το ίδιο και γι’ αυτούς που εισβάλλουν στον προσωπικό μας χώρο μέσα από την τηλεόραση, το διαδίκτυο και τα κινητά τηλέφωνα; Τους ξέρουμε αλήθεια ποιοι είναι όλοι αυτοί και αν μας λένε αλήθεια; Πως τους βάζουμε έτσι απλά μέσα στο σαλόνι του σπιτιού μας; Ας αρχίσουμε να ελέγχουμε καλύτερα, μεθοδικότερα και πιο ψύχραιμα τα πράγματα. Θέλουν να είμαστε συνεχώς φοβισμένοι, άβουλοι και κακοδιάθετοι.

9)  Δεν φοβάμαι κανέναν απρόσωπο μπαμπούλα που μου επιβλήθηκε χωρίς τη θέλησή μου. Δεν ψήφισα κανέναν από αυτούς που υποτίθεται ότι με εξουσιάζουν. Δεν ψήφισα ούτε τρόικες ούτε ΔΝΤ, ούτε ψήφισα αυτά που προσπαθούν να μου επιβάλλουν όλοι αυτοί που συνεργάζονται μαζί τους. Κανένας πρωθυπουργός ή πρόεδρος κόμματος από αυτούς που κυβερνούν δε μου είπε την αλήθεια. Άλλα μου είπανε και άλλα έκαναν οπότε δεν έχουν καμιά νομιμοποίηση επάνω στο λαό μας. Όλα είναι ψέμματα , όλα είναι εκβιαστικά διλλήματα και όλα είναι ενάντια στο συμφέρον του Ελληνικού λαού που γεννοκτονούν και ποδοπατούν καθημερινά..

10)  Προσεύχομαι καθημερινά στο Χριστό της αγάπης και πιστεύω απρόσκοπτα στη δικαιοσύνη του Απολλώνιου φωτός.  

Με πίστη και κουράγιο αλλάζω την καθημερινότητά μου και πετάω από πάνω μου τη γλίτσα της θλίψης και της μιζέριας που θέλησαν να μου φορέσουνε για να με τυλίξουνε και να με σκλαβώσουνε οι σύγχρονοι κατακτητές.

Έλληνες προχωρούμε μπροστά χωρίς αυτούς που μας θέλουν μικρούς κι αδύναμους, πάμε αγκαλιασμένοι όλοι μαζί με αυτούς που μας θέλουνε δυνατούς και ισορροπημένους δηλαδή υπερήφανους εκεί που πρέπει μα και συνάμα  ταπεινούς εκεί που   χρειάζεται.

Σε αυτό τον τόπο δε μασάμε από λάσπες, κατηγόριες και διωγμούς, τραβάμε μπροστά με αυτούς που θέλουνε την Ελλάδα δυνατή και αυτόνομη, παραγωγική και ηθική, πολιτισμένη και εκπολιτιστική!

Ένα προφητικό κείμενο του Μάνου Χατζηδάκη.

Ο Μάνος Χατζιδάκις εκτός από μεγάλος συνθέτης υπήρξε και ένα σπουδαίος διανοητής που είχε μια μοναδική ικανότητα να αποκρυπτογραφεί με ευαισθησία την πραγματικότητα.

Κυρίως όμως διαθέτοντας μια εκπληκτική συναισθηματική ευφυΐα προέβλεψε τις συνέπειες που θα είχε στην ελληνική κοινωνία ο σταδιακός απο-πολιτισμός της, η κυνικότητα της πολιτικής και οικονομικής εξουσίας και κυρίως η συνθηκολόγηση της κοινωνίας που συναίνεσε στην κατεδάφιση του αξιακού της συστήματος. Ο Μάνος Χατζιδάκις δεν δίστασε να συγκρουστεί δημόσια με τον κάθε είδους λαϊκισμό, είτε της Δεξιάς είτε της Αριστεράς, ενώ για τις απόψεις του δέχτηκε λυσσώδεις επιθέσεις από όλους αυτούς που συμμετείχαν στο μεταπολιτευτικό ηθικό, αισθητικό και οικονομικό πλιάτσικο της χώρας.

Τον Φεβρουάριο του 1993, λίγους μήνες πριν τον θάνατό του, ο Χατζιδάκις δημοσίευσε στην Ελευθεροτυπία ένα προφητικό κείμενο με τίτλο «Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι» όπου με μοναδική διαύγεια προέβλεψε την έλευση του νεοναζισμού και της Χρυσής Αυγής και τους λόγους που θα μας οδηγούσαν αργά ή γρήγορα εκεί. Το κείμενο διανεμήθηκε στο πρόγραμμα αντιναζιστικής συναυλίας που είχε δώσει η Ορχήστρα των Χρωμάτων με έργα Βάιλ, Λίστ και Μπάρτοκ.

«Ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση-εκδήλωση του κτήνους που περιέχουμε μέσα μας χωρίς εμπόδιο στην ανάπτυξή του, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες συντελούν, βοηθούν, ενισχύουν τη βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του.

Η μόνη αντιβίωση για την καταπολέμηση του κτήνους που περιέχουμε είναι η Παιδεία. Η αληθινή παιδεία και όχι η ανεύθυνη εκπαίδευση και η πληροφορία χωρίς κρίση και χωρίς ανήσυχη αμφισβητούμενη συμπερασματολογία. Αυτή η παιδεία που δεν εφησυχάζει ούτε δημιουργεί αυταρέσκεια στον σπουδάζοντα, αλλά πολλαπλασιάζει τα ερωτήματα και την ανασφάλεια. Όμως μια τέτοια παιδεία δεν ευνοείται από τις πολιτικές παρατάξεις και από όλες τις κυβερνήσεις, διότι κατασκευάζει ελεύθερους και ανυπότακτους πολίτες μη χρήσιμους για το ευτελές παιχνίδι των κομμάτων και της πολιτικής. Κι αποτελεί πολιτική «παράδοση» η πεποίθηση πως τα κτήνη, με κατάλληλη τακτική και αντιμετώπιση, καθοδηγούνται, τιθασεύονται.

Ενώ τα πουλιά... Για τα πουλιά, μόνον οι δολοφόνοι, οι άθλιοι κυνηγοί αρμόζουν, με τις «ευγενικές παντός έθνους παραδόσεις». Κι είναι φορές που το κτήνος πολλαπλασιαζόμενο κάτω από συγκυρίες και με τη μορφή «λαϊκών αιτημάτων και διεκδικήσεων» σχηματίζει φαινόμενα λοιμώδους νόσου που προσβάλλει μεγάλες ανθρώπινες μάζες και επιβάλλει θανατηφόρες επιδημίες.

Πρόσφατη περίπτωση ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος. Μόνο που ο πόλεμος αυτός μας δημιούργησε για ένα διάστημα μιαν αρκετά μεγάλη πλάνη, μιαν ψευδαίσθηση. Πιστέψαμε όλοι μας πως σ' αυτό τον πόλεμο η Δημοκρατία πολέμησε το φασισμό και τον νίκησε. Σκεφθείτε: η «Δημοκρατία», εμείς με τον Μεταξά κυβερνήτη και σύμμαχο τον Στάλιν, πολεμήσαμε το ναζισμό, σαν ιδεολογία άσχετη από μας τους ίδιους. Και τον... νικήσαμε. Τι ουτοπία και τι θράσος. Αγνοώντας πως απαλλασσόμενοι από την ευθύνη του κτηνώδους μέρους του εαυτού μας και τοποθετώντας το σε μια άλλη εθνότητα υποταγμένη ολοκληρωτικά σ' αυτό, δεν νικούσαμε κανένα φασισμό αλλά απλώς μιαν άλλη εθνότητα επικίνδυνη που επιθυμούσε να μας υποτάξει.

Ένας πόλεμος σαν τόσους άλλους από επικίνδυνους ανόητους σε άλλους ανόητους, περιστασιακά ακίνδυνους. Και φυσικά όλα τα περί «Ελευθερίας», «Δημοκρατίας», και «λίκνων πνευματικών και μη», για τις απαίδευτες στήλες των εφημερίδων και τους αφελείς αναγνώστες. Ποτέ δεν θα νικήσει η Ελευθερία, αφού τη στηρίζουν και τη μεταφέρουν άνθρωποι, που εννοούν να μεταβιβάζουν τις δικές τους ευθύνες στους άλλους.

(Κάτι σαν την ηθική των γερόντων χριστιανών. Το καλό και το κακό έξω από μας. Στον Χριστό και τον διάβολο. Κι ένας Θεός που συγχωρεί τις αδυναμίες μας εφόσον κι όταν τον θυμηθούμε μες στην ανευθυνότητα του βίου μας. Επιδιώκοντας πάντα να εξασφαλίσουμε τη μετά θάνατον εξακολουθητική παρουσία μας. Αδυνατώντας να συλλάβουμε την έννοια της απουσίας μας. Το ότι μπορεί να υπάρχει ο κόσμος δίχως εμάς και δίχως τον Καντιώτη τον Φλωρίνης).

Δεν θέλω να επεκταθώ. Φοβάμαι πως δεν έχω τα εφόδια για μια θεωρητική ανάπτυξη, ούτε την κατάλληλη γλώσσα για τις απαιτήσεις του όλου θέματος. Όμως το θέμα με καίει. Και πριν πολλά χρόνια επιχείρησα να το αποσαφηνίσω μέσα μου. Σήμερα ξέρω πως διέβλεπα με την ευαισθησία μου τις εξελίξεις και την επανεμφάνιση του τέρατος. Και δεν εννοούσα να συνηθίσω την ολοένα αυξανόμενη παρουσία του. Πάντα εννοώ να τρομάζω.

Ο νεοναζισμός δεν είναι οι άλλοι. Οι μισητοί δολοφόνοι, που βρίσκουν όμως κατανόηση από τις διωκτικές αρχές λόγω μιας περίεργης αλλά όχι και ανεξήγητης συγγενικής ομοιότητος. Που τους έχουν συνηθίσει οι αρχές και οι κυβερνήσεις σαν μια πολιτική προέκτασή τους ή σαν μια επιτρεπτή αντίθεση, δίχως ιδιαίτερη σημασία που να προκαλεί ανησυχία. (Τελευταία διάβασα πως στην Πάτρα, απέναντι στο αστυνομικό τμήμα άνοιξε τα γραφεία του ένα νεοναζιστικό κόμμα. Καμιά ανησυχία ούτε για τους φασίστες, ούτε για τους αστυνομικούς. Ούτε φυσικά για τους περιοίκους).

Ο εθνικισμός είναι κι αυτός νεοναζισμός. Τα κουρεμένα κεφάλια των στρατιωτών, έστω και παρά τη θέλησή τους, ευνοούν την έξοδο της σκέψης και της κρίσης, ώστε να υποτάσσονται και να γίνονται κατάλληλοι για την αποδοχή διαταγών και κατευθύνσεων προς κάποιο θάνατο. Δικόν τους ή των άλλων. Η εμπειρία μου διδάσκει πως η αληθινή σκέψη, ο προβληματισμός οφείλει κάπου να σταματά. Δεν συμφέρει. Γι' αυτό και σταματώ. Ο ερασιτεχνισμός μου στην επικέντρωση κι ανάπτυξη του θέματος κινδυνεύει να γίνει ευάλωτος από τους εχθρούς. Όμως οφείλω να διακηρύξω το πάθος μου για μια πραγματική κι απρόσκοπτη ανθρώπινη ελευθερία.

Ο φασισμός στις μέρες μας φανερώνεται με δυο μορφές. Ή προκλητικός, με το πρόσχημα αντιδράσεως σε πολιτικά ή κοινωνικά γεγονότα που δεν ευνοούν την περίπτωσή τους ή παθητικός μες στον οποίο κυριαρχεί ο φόβος για ό,τι συμβαίνει γύρω μας. Ανοχή και παθητικότητα λοιπόν. Κι έτσι εδραιώνεται η πρόκληση. Με την ανοχή των πολλών. Προτιμότερο αργός και σιωπηλός θάνατος από την αντίδραση του ζωντανού και ευαίσθητου οργανισμού που περιέχουμε.

Το φάντασμα του κτήνους παρουσιάζεται ιδιαιτέρως έντονα στους νέους. Εκεί επιδρά και το marketing. Η επιρροή από τα Μ.Μ.Ε. ενός τρόπου ζωής που ευνοεί το εμπόριο. Κι όπως η εμπορία ναρκωτικών ευνοεί τη διάδοσή τους στους νέους, έτσι και η μουσική, οι ιδέες, ο χορός και όσα σχετίζονται με τον τρόπο ζωής τους έχουν δημιουργήσει βιομηχανία και τεράστια κι αφάνταστα οικονομικά ενδιαφέρονται.

Και μη βρίσκοντας αντίσταση από μια στέρεη παιδεία όλα αυτά δημιουργούν ένα κατάλληλο έδαφος για να ανθίσει ο εγωκεντρισμός η εγωπάθεια, η κενότητα και φυσικά κάθε κτηνώδες ένστιχτο στο εσωτερικό τους. Προσέξτε το χορό τους με τις ομοιόμορφες στρατιωτικές κινήσεις, μακρά από κάθε διάθεση επαφής και επικοινωνίας. Το τραγούδι τους με τις συνθηματικές επαναλαμβανόμενες λέξεις, η απουσία του βιβλίου και της σκέψης από τη συμπεριφορά τους και ο στόχος για μια άνετη σταδιοδρομία κέρδους και εύκολης επιτυχίας.

Βιώνουμε μέρα με τη μέρα περισσότερο το τμήμα του εαυτού μας – που ή φοβάται ή δεν σκέφτεται, επιδιώκοντας όσο γίνεται περισσότερα οφέλη. Ώσπου να βρεθεί ο κατάλληλος «αρχηγός» που θα ηγηθεί αυτό το κατάπτυστο περιεχόμενό μας. Και τότε θα 'ναι αργά για ν' αντιδράσουμε. Ο νεοναζισμός είμαστε εσείς κι εμείς – όπως στη γνωστή παράσταση του Πιραντέλο. Είμαστε εσείς, εμείς και τα παιδιά μας. Δεχόμαστε να 'μαστε απάνθρωποι μπρος στους φορείς του AIDS, από άγνοια αλλά και τόσο «ανθρώπινοι» και συγκαταβατικοί μπροστά στα ανθρωποειδή ερπετά του φασισμού, πάλι από άγνοια, αλλά κι από φόβο κι από συνήθεια.

Και το Κακό ελλοχεύει χωρίς προφύλαξη, χωρίς ντροπή. Ο νεοναζισμός δεν είναι θεωρία, σκέψη και αναρχία. Είναι μια παράσταση. Εσείς κι εμείς. Και πρωταγωνιστεί ο Θάνατος.»

Ο ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ ΣΤΡΑΤΗΛΑΤΗΣ Οι φιλοσοφικές αντιλήψεις του Μεγαλέξανδρου

Είναι γνωστό ότι έχουν γραφτεί πολλά βιβλία για τον Αλέξανδρο, χρησιμοποιώντας σαν κυριότερες πηγές τον Πλούταρχο και τον Αρριανό.

 

Εχουν διατυπωθεί πολλές και διαφορετικές "ερμηνείες" για τη ζωή και το έργο του Αλέξανδρου.

 

Αυτές οι ερμηνείες, ανάλογα με την πολιτική τοποθέτηση, τη θρησκευτική αντίληψη, την ψυχολογική και τη χρονική απόσταση του συγγραφέα, ποικίλουν σε τεράστιο βαθμό. Ετσι άλλοι τον θεοποιούν και άλλοι τον κατακρίνουν.

 

Σε αυτό το άρθρο θα τονίσουμε τις πράξεις και τα λόγια του Αλέξανδρου που αποδεικνύουν, ότι εκτός από ανίκητος Στρατηγός, τρομερός πολεμιστής και άξιος Βασιλιάς ήταν και ένας φιλόσοφος, πιο πολύ στην πράξη παρά στα λόγια.

 

Ο μαθητής του Πλάτωνα, Αριστοτέλης, αναλαμβάνει τη φιλοσοφική διαμόρφωση του 13χρονου Αλέξανδρου, στο Ιερό των Νυμφών, στην τοποθεσία Μίεζα, κοντά στα Στάγειρα, μαζί με μιά ομάδα νέων. Και όπως μας γράφει ο Πλούταρχος και ο Αρριανός: Φαίνεται ότι ο Αλέξανδρος δεν διδάχθηκε μόνο την Ηθική και την Πολιτική επιστήμη, αλλά και τις απόρρητες και βαθύτερες διδασκαλίες που οι άνδρες τις αποκαλούσαν ακροαματικές και εποπτικές και δεν τις διέδιδαν σε πολλούς.

 

Από τον Αριστοτέλη είναι που αποκτά γνώσεις Ιατρικής, έτσι ώστε να θεραπεύει τους φίλους του όταν αρρώσταιναν και να γράφει συνταγές για θεραπεία και δίαιτα. Ο Λυσίμαχος και ο Λεωνίδας είναι που σφυρηλάτησαν έναν ολιγαρκή και σκληραγωγημένο Αλέξανδρο, που είχε συνεχώς κάτω από το προσκεφάλι του την "Ιλιάδα" του Ομήρου.

 

Είναι γνωστό πως την εποχή εκείνη στον Ελλαδικό χώρο οι πόλεις ήταν χωρισμένες μεταξύ τους και λειτουργούσαν αυτόνομα σαν μικρά κράτη. Αποτέλεσμα ήταν οι συνεχείς πόλεμοι μεταξύ των πόλεων. Μόνο κάτω από την απειλή κάποιας εχθρικής δύναμης, π.χ. των Περσών, ενώνονταν για να αντιμετωπίσουν τον κίνδυνο.

 

Ο Αλέξανδρος κατάφερε να ανακηρυχθεί σε ηλικία 20 χρονών Αρχηγός των Ελλήνων, πλην των Λακαιδεμονίων. Να ενώσει όλες τις Ελληνικές πόλεις κάτω από μία αρχή, μία εξουσία, έτσι ώστε το εκστρατευτικό σώμα που θα περνούσε τον Ελλήσποντο να αποτελεί ένα ενιαίο σύνολο, ένα αρμονικό σώμα το οποίο θα είχε ένα κεφάλι, ένα μυαλό, τον Αλέξανδρο.

 

Στη συνέχεια κατάφερε να ενώσει όλους τους λαούς τους οποίους κατέκτησε κάτω από μία αρχή.

 

Και όπως γράφει ο Πλούταρχος: Δίδαξε τους Υρκανούς να κάνουν νόμιμους γάμους, τους Αραχωσίους να καλλιεργούν την γή των, τους Σογδιανούς έπεισε να τρέφουν και όχι να φονεύουν τους γέροντες γονείς των, τους Πέρσες να σέβονται τις μητέρες των και να μην τις νυμφεύονται. Επεισε τους Ινδούς να λατρεύουν τους Θεούς της Ελλάδας, τους Σκύθες να θάβουν τους νεκρούς των αντί να τους τρώγουν.

 

Ετσι ο Μέγας Αλέξανδρος κατάφερε να εξημερώσει την Ασία και να διαδώσει τον Ελληνικό πολιτισμό από τον Ελλήσποντο ώς την Ινδία. Κατάφερε να εφαρμόσει το πολιτειακό σύστημα του Ζήνωνος, του Ιδρυτή της στωικής φιλοσοφίας.

 

Δηλαδή, να μην κατοικούν οι άνθρωποι κατά πόλεις χωρισμένες, με διαφορετικούς νόμους, αλλά να θεωρούνται όλοι οι άνθρωποι συμπολίτες ( αν και από διαφορετικά έθνη ) και πολίτες του ίδιου κράτους και να υπάρχει μία τάξη και ένα δίκαιο για όλους.

 

Αυτό ο Ζήνων το διατύπωσε σαν ένα όνειρο για επίτευξη, σαν μια διδασκαλία προς εφαρμογή, την Φιλοσοφική Πολιτεία. Ο Μέγας Αλέξανδρος το εφάρμοσε στην πράξη.

 

Δεν ακολούθησε τη συμβουλή του Αριστοτέλη, να φέρεται στους Ελληνες σαν Βασιλιάς και στους υπόλοιπους σαν τύρρανος. Αλλά, θεωρώντας τον εαυτό του ως απεσταλμένο του θεού και ρυθμιστή εθνών, ένωσε όλους τους λαούς, με την πειθώ ή με τη βία και κατάφερε τη συνύπαρξη ανθρώπων με διαφορετικά ήθη και έθιμα, θρησκεία και νοοτροπία, έτσι ώστε να θεωρούν σαν συγγενείς τούς αγαθούς και τους κακούς σαν ξένους. Προωθούσε την αντίληψη ότι η διάκριση Ελληνας από βάρβαρο δεν στηρίζεται στα διαφορετικά ρούχα, στη διαφορετική καταγωγή και στα διαφορετικά έθιμα. Αλλά υποστήριζε ότι Ελληνας είναι ο ενάρετος, ενώ βάρβαρος είναι ο κάκιστος.

 

Ο Μέγας Αλέξανδρος λοιπόν θέλησε να καταλάβουν οι άνθρωποι πως οι διαφορές μεταξύ των λαών είναι τελείως επιφανειακές και πρέπει να υπάρχει σεβασμός και κατανόηση στα διαφορετικά ήθη και έθιμα, στα διαφορετικά πιστεύω και όπως γράφει ο Πλούταρχος:

 

"Ο Αλέξανδρος πίστευε ότι όλοι οι άνθρωποι βασιλεύονται από το θεό γιατί η υπάρχουσα στον καθένα δύναμη "του άρχειν και εξουσιάζειν " είναι θεία. Οτι ο θεός είναι κοινός πατέρας όλων, αλλά κυρίως αναγνωρίζει σαν δικά του παδιά τους άριστους".

 

Ιδρυσε και θεμελίωσε περίπου 70 πόλεις, οι οποίες αποτέλεσαν κέντρα ανάπτυξης και διάδοσης του Ελληνικού πολιτισμού. Θαυμαστό παράδειγμα είναι η Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, μία πόλη που έμελλε να γίνει με την αρχική ώθηση του Μεγάλου Αλεξάνδρου πνευματική μήτρα της Ελληνιστικής περιόδου.

 

Είδε σε "όνειρο" το σημείο όπου έπρεπε να χτιστεί η πόλη και έδωσε διαταγές να γίνουν τέτοια έργα τα οποία θα αποτελούσαν τις κατάλληλες προϋποθέσεις για να αναπτυχθεί και να γίνει μία πόλη αντάξια του Ιδρυτή της.

 

Δικαιολογημένα λοιπόν μπορεί να παρομοιαστεί με έναν Θησέα, Ιδρυτή της Αθήνας, με έναν Περσέα, Ιδρυτή των Μυκηνών, με τον Ρωμύλο και το Ρώμο, Ιδρυτές της Ρώμης.Ο Πλούταρχος γράφει: και διέταξε να χαράξουν το σχέδιο της πόλης προσαρμόζοντάς το στην τοποθεσία. Και επειδή δεν υπήρχε λευκό χώμα, πήραν αλεύρι και σχημάτισαν στη μαύρη γή μία κυκλική καμπύλη της οποίας την περιφέρεια όριζαν ευθείες βάσεις που, ξεκινώντας σαν από στρόγγυλο κράσπεδο και σχηματίζουν χλαμύδες και ίσες στο μέγεθος συνέπιπταν μεταξύ τους.

 

Ο τρόπος σχεδίασης και ορισμού του σημείου ίδρυσης της πόλης φανερώνει γνώσεις και εφαρμογή αντιλήψεων Ιδρυτή πόλης που συναντάμε μόνο σε ίδρυση Ναών ή Ιερών πόλεων.Εκεί δεν παίρνονται υπόψη μόνο γεωγραφικοί παράγοντες, αλλά και οδηγίες που έχουν σχέση με την Ιερότητα του χώρου. Είναι γνωστό πως στην ακολουθία του Αλέξανδρου βρισκόταν πλήθος ανθρώπων του πνεύματος. Από τον μάντη Αρίστανδρο μέχρι τον γυμνόσοφο Κάλανο.

Ο Αλέξανδρος είχε μεγάλη εκτίμηση στους φιλοσόφους και τους συμπεριφερόταν ανάλογα.Ο

 

Ο Πλούταρχος γράφει σχετικά: "Είναι ίδιον ψυχής φιλοσόφου να αγαπά την σοφία και μάλιστα να θαυμάζει σοφούς άνδρας. Κανείς άλλος από τους Βασιλείς δεν έμοιασε τον Αλέξανδρο ως προς αυτό.

 

Είναι γνωστή η Αγάπη του για τον Αριστοτέλη και η εκτίμηση που είχε για τον μουσικό Ανάξαρχο. Στον Πύρρωνα τον Ηλείο, όταν τον είδε για πρώτη φορά, του έδωσε 10.000 χρυσά νομίσματα, στον Ξενοκράτη, μαθητή του Πλάτωνα, έστειλε 50 τάλαντα δώρο, τον Ονησίκριτο, μαθητή του Διογένη, διόρισε άρχοντα των κυβερνητών του στόλου.

 

Πλήθος άλλων προσφορών και δωρεών αποδεικνύουν όχι μόνο την γεναιόδωρη φύση του Μ.Αλέξανδρου γενικά, αλλά την γεναιοδωρία του ειδικά προς τους φιλόσοφους. Μιά γεναιοδωρία που πήγαζε από μιά ψυχή που έδινε περισότερη αξία στα πνευματικά αγαθά από ότι στα υλικά. Οταν ξεκίνησε την εκστρατεία για την Ασία δώρισε όλα τα υπάρχοντά του και κράτησε για τον εαυτό του μόνο " Ελπίδα"".

 

Μετά τη νίκη επί του Δαρείου και αφού ανακυρήχθηκε Βασιλιάς της Ασίας, ήρθαν στην κατοχή του στρατού τόσα πλούτη, που οι Μακεδόνες άρχισαν να ζούν μέσα στην πολυτέλεια. Αποτέλεσμα ήταν η μαλθακή ζωή των στρατιωτών και ιδιαίτερα των Αξιωματικών του Αλέξανδρου.

 

Αποφάσισε λοιπόν, λίγο πρίν την εκστρατεία για την Ινδία, να δωρίσει όλα τα πλεονάζοντα υλικά αγαθά και να κάψει όλα όσα του ήταν εμπόδιο για την εστρατεία.Το ίδιο έκαναν και οι Αξιωματικοί του αφού έβλεπαν το παράδειγμα ενός ανθρώπου που όχι μόνο τους έλεγε ποιό ήταν το σωστό, αλλά αυτός πρώτος το εφάρμοζε.Αξιοσημείωτη είναι επίσης και η καθημερινή ζωή του.

 

Οταν δεν πολεμούσε, ακόμα και κατά τη διάρκεια που βρισκόταν σε πορεία, αυτός εκπαιδευόταν στα όπλα, ανεβοκατέβαινε από άρματα και άλογα, πήγαινε κυνήγι και γενικά βρισκόταν σε μιά διαρκή εγρήγορση. Κάτι που συνέβαινε και κατά τη διάρκεια της μάχης. 

 

Στο Γρανικό ένα σπαθί, κόβοντας την περικεφαλαία του, έφτασε μέχρι το τριχωτό του κεφαλιού του.

Στην Γάζα δέχθηκε ένα βέλος στον ώμο. Στη Μαράκανδα ένα βέλος έσπασε το κόκαλο της κνήμης του. Στην Υρκανία χτυπήθηκε από λίθο, χάνοντας την όρασή του για πολλές ημέρες. 

 

Στη μάχη του Ισσού πληγώθηκε από ξίφος στο μηρό. Στη χώρα των Μαλλών ένα βέλος τρύπησε το στήθος του και δέχτηκε χτύπημα από λοστό στο κεφάλι.

Και για όλους αυτούς τους τραυματισμούς ήταν πολύ υπερήφανος.

Τους θεωρούσε σαν απόδειξη της ανδρείας του και της γενναιότητάς του.

Αν και Βασιλιάς έμπαινε πρώτος στην μάχη, δίνοντας το παράδειγμα στους στρατιώτες του.

Ενας Βασιλιάς που δεν ήξερε μόνο να διατάζει αλλά και να εκτελεί ο ίδιος τις διαταγές που έδινε. Θεωρούσε πως η μεγαλύτερη νίκη που μπορεί να πετύχει κάποιος είναι η νίκη στον εαυτό του για να μπορεί να τον ελέγχει. Αποτέλεσμα αυτής της νίκης του Αλέξανδρου είναι η εγκράτειά του προς τις ηδονές.

 

Δεν δέχθηκε καμία γυναίκα δίπλα του παρά μόνο αυτήν που είχε παντρευτεί. Αν και πολλές φορές οι φίλοι του τον παρότρυναν να γευτεί την ηδονή με διάφορες γυναίκες. Ηταν τόσο εγκρατής και μεγαλόψυχος που ανάγκασε τον Δαρείο, τον Βασιλιά που ουσιαστικά κατέστρεψε, να δηλώσει: Θεοί, προστάτες της γέννησης των ανθρώπων και της τύχης των Βασιλέων, δώστε να μην εγκαταλείψω την τύχη των Περσών, αλλά αφού νικήσω να ανταμείψω τις ενέργειες του Αλέξανδρου, τις οποίες νικημένος δέχθηκα από αυτόν στους πιό αγαπημένους μου.

 

Αν όμως έφτασε κάποιος χρόνος μοιραίος, από θεία εκδίκηση και μεταβολή να πάψει η βασιλεία των Περσών, κανείς άλλος άνθρωπος ας μην καθήσει στον θρόνο του Κύρου πλήν του Αλέξανδρου. Αυτή τη δήλωση την έκανε αφού έμαθε την μεγαλόψυχη συμπεριφορά του Αλέξανδρου προς την οικογένειά του που είχε αιχμαλωτίσει.

 

Ο Αρριανός γράφει πως ο Αλέξανδρος εγκαθιστούσε τη Δημοκρατία ως πολίτευμα σε κάθε χώρα που κατακτούσε. Μιά Δημοκρατία που βοηθούσε στη λειτουργία των τοπικών θεσμών κάθε πόλης, κάτω όμως από μιά κοινή Αρχή. Καταργούσε τους υπερβολικούς φόρους και κατάφερνε να κατακτά εκπολιτίζοντας και όχι καταστρέφοντας.

 

Το μόνο που κατέστρεφε ήταν το παλιό, αυτό που είχε φθαρεί και δεν δεχόταν να αλλάξει προς το καλύτερο. Εδινε περισότερη σημασία στις ουσιαστικές δυνάμεις του ανθρώπου, όπως τη σοφία, τη δικαιοσύνη, τη μεγαλοψυχία, την Ανδρεία, ανεξάρτητα αν αυτός ήταν εχθρός ή φίλος. Ετσι όταν καταλάβαινε πως ο κυβερνήτης της πόλης που κατακτούσε ή ο βασιλιάς του έθνους το οποίο νικούσε είχε αυτές τις αρετές, τον διόριζε πάλι άρχοντα, ανεξάρτητα αν είχε παραδοθεί ή νικηθεί μετά από μάχη.

 

Δίκαια λοιπόν ο Πλούταρχος γράφει: Εάν δε μέγιστος έπαινος της φιλοσοφίας είναι ότι σκληρά και αμόρφωτα ήθη εξημερώνει και εξευγενίζει, ο Αλέξανδρος φαίνεται ότι εξεπολίτισε τόσους λαούς αγρίους και ατίθασους που δικαίως δύναται να θεωρηθεί φιλόσοφος.

 

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ. "Ηθικά. Περί της Αλεξάνδρου Τύχης ή Αρετής". Εκδόσεις Ζαχαρόπουλος

ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ"Βίοι παράλληλοι. Αλέξανδρος" Εκδόσεις Πάπυρος

ΑΡΡΙΑΝΟΣ"Αλεξάνδρου Ανάβασις". Εκδόσεις Ζαχαρόπουλος

ellinikoarxeio.com